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              柳永對歌姬的比喻意義是,柳永詞較多的反映歌妓等下層市民的較多的思想感情對嗎

              柳永詞較多的反映歌妓等下層市民的較多的思想感情對嗎

              柳永(約987--約1053),原名三變,字耆卿,是北宋專力寫詞的第一人。

              他在擴大詞境、發展慢詞、豐富詞作表現手法上都有杰出貢獻。柳詞內容有三類:1?描寫城市的繁榮景象和市民的生活風尚,《望海潮》最為有名。

              這是一首最早出現的,由文人創作的長調慢詞,它形象地描繪出錢塘江的秀美景色和繁華富庶。2?描寫男女情愛。

              這類詞中有表現下層人民不幸以及作者對他們的深切同情的,如《定風波》,有寫妓女悲苦和她們對輕薄男子怨恨的,如《少年游》,有寫妓女渴望自由、渴望真正愛情生活的,如《迷仙引》。3?江湖落拓的感慨是他詞作的另一重要內容。

              《雨霖鈴》、《八聲甘州》、《夜半樂》是這部分詞的代表作。“嘆年來蹤跡,何事苦淹留”(《八聲甘州》)、“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月”(《雨霖鈴》),道出了居無定處,四海漂泊的鄉思愁懷;“念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”(《雨霖鈴》)、“敗荷零落,衰楊掩映”(《夜半樂》)和“是處紅衰翠減,冉冉物華休”(《八聲甘州》)中主人公頹唐的心情將秋日景象涂抹上濃重的陰影。

              詞人的離愁別緒與冷落清秋的景物相互交融,達到了高度的藝術境界。 宋詞自柳永起開始作容納內容更多的慢詞,這為小令之外又提供了一種新的形式。

              柳詞善以鋪敘的手法說物言情。大量吸收口語,是柳詞表達富于變化的內容時的一種手段。

              柳永確實寫過妓女的詩詞,但并不是很多只有一部分而已。

              柳永詞較多的反映歌妓等下層市民的較多的思想感情對嗎

              柳永(約987--約1053),原名三變,字耆卿,是北宋專力寫詞的第一人。他在擴大詞境、發展慢詞、豐富詞作表現手法上都有杰出貢獻。柳詞內容有三類:1?描寫城市的繁榮景象和市民的生活風尚,《望海潮》最為有名。這是一首最早出現的,由文人創作的長調慢詞,它形象地描繪出錢塘江的秀美景色和繁華富庶。2?描寫男女情愛。這類詞中有表現下層人民不幸以及作者對他們的深切同情的,如《定風波》,有寫妓女悲苦和她們對輕薄男子怨恨的,如《少年游》,有寫妓女渴望自由、渴望真正愛情生活的,如《迷仙引》。3?江湖落拓的感慨是他詞作的另一重要內容。《雨霖鈴》、《八聲甘州》、《夜半樂》是這部分詞的代表作。“嘆年來蹤跡,何事苦淹留”(《八聲甘州》)、“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月”(《雨霖鈴》),道出了居無定處,四海漂泊的鄉思愁懷;“念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”(《雨霖鈴》)、“敗荷零落,衰楊掩映”(《夜半樂》)和“是處紅衰翠減,冉冉物華休”(《八聲甘州》)中主人公頹唐的心情將秋日景象涂抹上濃重的陰影。詞人的離愁別緒與冷落清秋的景物相互交融,達到了高度的藝術境界。

              宋詞自柳永起開始作容納內容更多的慢詞,這為小令之外又提供了一種新的形式。柳詞善以鋪敘的手法說物言情。大量吸收口語,是柳詞表達富于變化的內容時的一種手段。

              柳永確實寫過妓女的詩詞,但并不是很多只有一部分而已

              宋朝歌妓與詩詞傳播

              (汴京舊事)李師師與周邦彥

              李師師是北宋東京名妓。《東京夢華錄》記載:“李師師本角妓也。”所謂“角妓”,乃歌妓。李師師最擅長的是“小唱”。徽宗時期,她的小唱在東京瓦肆獨占鰲頭,《東京夢華錄?京瓦伎藝》云:“崇觀以來,在京瓦肆伎藝……小唱李師師、徐婆惜、封宜奴、孫三四等,誠其角者。”因李師師所唱多“長短句”,即今之宋詞,故與北宋詞人多有交往,如張先、秦少游、晏幾道、周邦彥等。關系最為密切者,只有周邦彥一人。

              周邦彥,字美成,號清真居士。妙解音律、工于文詞,少年時代所寫的《汴京賦》深得神宗、哲宗賞識,“貴人、學士、妓女,皆知美成詞為可愛”。他結識李師師時,年紀雖已過了60歲,仍風流不減當年,因其詞句綺麗絕倫,京城歌妓無不以唱他的新詞為榮。初見李師師時,周邦彥便覺相見恨晚,即填了一首《玉蘭兒》記錄了他對李師師的印象:“鉛華淡佇新妝束,好風韻,天然異俗。彼此知名,雖然初見,情分先熟。爐煙淡淡云屏曲,睡半醒,生香透玉。賴得相逢,若還虛度、生世不足

              柳永對歌姬的比喻意義是

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              唐代

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