柳永的詞是什么風格
柳永許多篇章用凄切的曲調唱出了盛世中部分落魄文人的痛苦,真實感人。
樓上有人云柳永詩是唐代詩人!哎!不知在那本秘笈中得知的!在下才疏學淺,總覺得柳永詩北宋人,沒想到錯了!談了柳永的詞,再想談談柳永這個人!北宋仁宗時,有位名妓謝玉英,色佳才秀,最愛唱柳永的詞。柳永才高氣傲,惹惱了仁宗,不得重用,中科舉而只得個馀杭縣宰。
途經江州,照例流浪妓家,結識謝玉英,見其書房有一冊"柳七新詞",都是她用蠅頭小楷抄錄的。因而與她一讀而知心,才情相配。
臨別時,柳永寫新詞表示永不變心,謝玉英則發誓從此閉門謝客以待柳郎。 柳永在馀杭任上三年,又結識了許多江浙名妓,但未忘謝玉英。
任滿回京,到江州與她相會。不想玉英又接新客,陪人喝酒去了。
柳永十分惆悵,在花墻上賦詞一首,述三年前恩愛光景,又表今日失約之不快。最后道:"見說蘭臺宋玉,多才多藝善賦,試問朝朝暮暮,行云何處去?" 謝玉英回來見到柳永詞,嘆他果然是多情才子,自愧未守前盟,就賣掉家私趕往東京尋柳永。
幾經周折,謝玉英在東京名妓陳師師家找到了柳永。久別重逢,種種情懷難以訴說,兩人再修前好。
謝玉英就在陳師師東院住下,與柳永如夫妻一般生活。 后來柳永出言不遜,得罪朝官,仁宗罷了他屯田員外郎,圣諭道:"任作白衣卿相,風前月下填詞。
"從此,專出入名妓花樓,衣食都由名妓們供給,都求他賜一詞以抬高身價。他也樂得漫游名妓之家以填詞為業,自稱"奉旨填詞柳三變"。
柳永盡情放浪多年,身心俱傷,死在名妓趙香香家。他既無家室,也無財產,死后無人過問。
謝玉英、陳師師一班名妓念他的才學和情癡,湊一筆錢為他安葬。謝玉英曾與他擬為夫妻,為他戴重孝,眾妓都為他戴孝守喪。
出殯之時,東京滿城妓女都來了,半城縞素,一片哀聲。這便是"群妓合金葬柳七"的佳話。
謝玉英痛思柳郎,哀傷過度,兩個月后便死去。陳師師等念她情重,葬她于柳永墓旁。
柳永寫詞的藝術風格特點
柳永詞作的風格,分為以下四個層面: 一、清勁奇麗,文采風流 柳永的才華艷發,英俊風流,瀟灑浪漫中帶有一種讀書人所特有的清雅氣質,這樣的氣質展現在詞中,便是‘清勁奇麗,文采風流’。
所謂清勁奇麗,文采風流,便是以沉雄之魄、清勁之氣,寫奇麗之情,作揮綽之聲。像他那首《望明月》: 明月明月明月。
爭奈乍圓還缺。恰如年少洞房人,暫歡會、依前離別。
小樓憑檻處,正是去年時節。千里清光又依舊,奈夜永,厭厭人絕。
雖是寫無限今昔的起興情緒,但文采風流,清勁之氣橫溢,在清朗的月色中展現了一顆黯淡的心,而能夠更引人入勝。 二、通俗易懂,雅俗各具 柳永的詞多為白描文字、通俗文句,所以市井小民皆可喜而歌之,葉夢得《避暑錄話》謂:‘凡有井水飲處,即能歌柳詞。
’指的便是柳永詞的通俗,為大眾所喜愛的現象。但柳永并不只有通俗化的表現,在他的詞中,仍可發現不少镕鑄點化古人陳句的的痕跡。
例如《八聲甘州》中的‘誤幾回,天際識歸舟’便是自謝朓‘天際識歸舟,云中辨江樹’一句脫胎而出的,而這也是柳永的詞還能得到文人雅士喜愛、雅俗共賞之因。不過,由于柳永通俗的詞作不出男歡女愛的題材,這也是他為人所詬病之處。
例如張炎稱其‘為風月所驅使爾’、馮煦六十一家詞話說他‘號為俳體,詞多媟黷,有不僅如提要所云以俗為病者。’ 三、旖旎近情,盡態描繪 為了適應市井生活和歌臺舞榭的題材,柳永把他漂泊的生涯、旅中的愁緒和頹廢縱欲的享樂,都大膽而赤裸裸的寫進詞中,這就突破了五代以來,保守而拘謹的詞風,而創出旖旎抒情的作風。
在四庫提要中曾說道:‘蓋詞本是管弦冶蕩之音,而柳所做旖旎近情,使人易入,雖頗以俗為病,然好之者終不絕矣!’可見其旖旎近情之風人。除此之外,他在歌妓情態上作了相當細膩的描寫,使人不僅能從詞中想見歌妓栩栩如生的模樣,還能完全體會他們淪落的心情,這更有別于詞發展早期,那含蓄委婉的描寫之風。
四、曲折委婉,中具渾淪之氣 我們檢視柳永的詞,會發現他的詞看起來多半是曲折委婉,但仔細品吟,則會發現其中蘊含一種渾厚雄淪的氣魄,這就是‘渾淪之氣’,而這樣曲折中帶有渾淪的表現,尤其展現在羈旅行役的詞作之中。宋翔鳳樂府余論云:‘柳詞曲折委婉,而中具渾淪之氣,雖有俚語,而高處足冠群流,倚聲家當尸而祝之。
’像他的名作《雨林霖》: 寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇,都門帳飲無緒,方留戀處,蘭舟催發。執手相看淚眼,竟無語凝咽。
念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。 多情自古傷別離,更那堪,冷落清秋節。
金宵酒醒何處?楊柳岸,曉風殘月。此去經年,應是良辰,好景虛設,便縱有,千種風情,更與何人說。
在委婉中有渾淪綿密的感受,不僅加強了委婉心情的描寫,更展現了渾淪的另一種氣魄。 在柳永這幾種風格之中,有些是配合生平轉捩而有的轉變,有些是他個人性格之展現,但無論如何,都還是他個人凝煉出來的文學展現。
而詞作中,也多半有數種風格并存,如果能仔細探索,會發現看似矛盾的展現,其實也是柳永獨特成功的地方。在分析完柳永詞作的風格后,接下來便要看看他的藝術特色。
柳永的詞作有相當獨到之處,不唯是家學淵源給他的影響,還有他個人天賦的才能與后天的薰陶。在他作品的藝術特色上,我們簡單分為下列六種: 一、善于鋪敘 作慢詞鋪敘,是柳永最擅長的手法。
我們知道慢詞長調就是要以鋪排的方式,將感情濃密的噴發,慢慢的開展出來,所以,善于鋪敘,便成為柳永詞作很大的特色。而我們看柳永的作品,以此抒情,情致纏綿,以此寫景,景自如畫。
周濟介存齋論詞雜著曾說:‘耆卿為世訾謷久矣,然其鋪敘委婉,言近意遠,森秀悠淡之趣在骨。’如剛剛提過的那首《八聲甘州》,在層層鋪敘中,由寫景至抒情,由細微至恢弘,,正是善于鋪敘的表現。
二、尚白描 尚白描包括兩個部份,一個是直言無隱,一個是民間俚語。所謂直言無隱,就是說詞中沒有含蓄隱晦的語句,而能明白盡致的表現出來。
在劉熙載藝概中曾說:‘耆卿詞系密而妥貼,明白而家常,善于蓄勢,有過前人。’這‘明白而家常’,正是直言無隱的表現。
另外所謂民間俚語,是說他不避俗字、白字,能以俚語入詞,正因為他的詞能讓人聽了就明白,可瑯瑯上口,并且反映出市井百姓的生活全貌,所以他的作品大為風行。 三、領字的獨創 領字是柳永最獨特的創見!所謂‘領字’,就是位于句子的最前頭,用來帶領句子的。
這個領字與‘之乎者也’的虛字不同,他包括多種詞類,而且多為仄聲,尤以去聲為多,在字數上,他可以是單字、雙字、三字;在效果上,除了可以提掇全詞,使全詞在鋪揚上更具聳動的效果,而且他還可以在同列式詞句之中反覆增強,使詞情達到高潮,更重要的,他可以冒起直敘,使詞采音韻上均有生動的表現。周濟宋四家詞選云:‘柳詞總以平敘見長,或發端,或結尾,,或換韻,以一二語勾勒提掇,有千鈞之力。
’這‘一二語勾勒提掇’一語,說的便是‘領字’的作用。我們可以看到這首《八聲甘州》: 對瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。
漸霜風凄緊,關河冷落,殘照當樓。
柳永的詞 在不同階段的風格
⒈柳永簡介
柳永(約有980~約定1053),原名三變,字耆卿,崇安(今福建崇安縣)人。仁宗景佑元年(1034)進士,官至屯田員外郎,世稱柳屯田。早年屢試不第,一生仕途很不得意,生活窮愁潦倒,處事方面抱著一種玩世不恭的態度。他在城市生活的時間很長,經常出入倡館酒樓間,與教坊樂工和歌伎們交往,因而熟悉士民、歌伎的生活,并通曉樂律。他是北宋第一個專力寫詞的作家,由于他的生活還境及其他各個方面的條件,使他成為以描寫城市風貌見長的婉躍派的代表詞人。
柳永對北宋詞的發展有重要的貢獻與影響。第一,他制作了大量的慢詞長調,使詞從小令為主過渡到慢詞占優勢地位,從而為詞容納更多的內容提供了相應的表現方式。第二,他發展了詞的表現手法,善于鋪敘,善于運用白描,寫景抒情密切結合,語言通俗易懂,音律和諧優美。柳永詞對秦關等人都有影響,對后來的說唱文學和戲曲作家在曲辭創作上也有影響。柳詞在宋元時期流傳最廣,相傳當時“凡有井水飲處,即能歌柳詞”。有詞集《樂章集》.
⒉寫作背景
柳永才情卓著,但一生適途坎坷不濟,更多的時日跟歌伎們一起,過著衣紅偎翆、淺斟低唱的生活。他深深了解這些歌伎們的生活,深切同情他們的不幸遭遇。在他的作品中,很多是反映同他們在一起的悲歡離合。《雨霖鈴》便是其中為世人傳誦的一首。這首詞寫的是他離開都城汴京城(現在河南開封)時與一位紅顏知己纏綿悱惻、哀婉動人的別離情景。
柳永詞的藝術風格和貢獻
由于仕途坎坷、生活潦倒,他由追求功名轉而厭倦官場,沉溺于旖旎繁華的都市生活,在“倚紅偎翠”、“淺斟低唱”中尋找寄托。
作為北宋第一個專力作詞的詞人,柳永是北宋一大詞家,在詞史上有重要地位。他擴大了詞境,佳作極多,他不僅開拓了詞的題材內容,而且制作了大量的慢詞,發展了鋪敘手法,促進了詞的通俗化、口語化,在詞史上產生了較大的影響。
景祐進士,官屯田員外郎。為人放蕩不羈,終身潦倒。
死時靠妓女捐錢安葬。其詞多描繪城市風光和歌妓生活,尤長于抒寫羈旅行役之情。
詞作流傳極廣,“凡有井水飲處,皆能歌柳詞”。許多篇章用凄切的曲調唱出了盛世中部分落魄文人的痛苦,真實感人。
他還描繪了都市的繁華景象及四時節物風光,另有游仙、詠史、詠物等題材。柳永發展了詞體,留存二百多首詞,所用詞調竟有一百五十個之多,并大部分為前所未見的、以舊腔改造或自制的新調,又十之七八為長調慢詞,對詞的解放與進步作出了巨大貢獻。
柳永還豐富了詞的表現手法,他的詞講究章法結構,詞風真率明朗,語言自然流暢,有鮮明的個性特色。他上承敦煌曲,用民間口語寫作大量“俚詞”,下開金元曲。
柳詞又多用新腔、美腔,旖旎近情,富于音樂美。他的詞不僅在當時流播極廣,對后世影響也十分深巨,他是北宋前期最有成就的詞家,有《樂章集》。
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