關于親情相聚的詩句,描寫親情或友情的詩句

描寫親情或友情的詩句

《贈汪倫》 李 白 李白乘舟將欲行， 忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺， 不及汪倫送我情。 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵 》 李白 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧山盡，唯見長江天際流。 《別董大》 高適 千里黃云白日熏， 北風吹雁雪紛紛. 莫愁前路無知己， 天下誰人不識君. 《江南逢李龜年 》 岐王宅里尋常見 崔九堂前幾度聞 正是江南好風景 落花時節又逢君 《游子吟 》 唐 孟郊 慈母手中線， 游子身上衣。

臨行密密縫， 意恐遲遲歸。 誰言寸草心， 報得三春暉。

《送友人 》 青山橫北郭， 白水繞東城。 此地一為別， 孤蓬萬里征。

浮云游子意， 落日故人情。 揮手自茲去， 蕭蕭班馬鳴。

《九月九日憶山東兄弟 》 唐 王維 獨在異鄉為異客， 每逢佳節倍思親。 遙知兄弟登高處， 遍插茱萸少一人。

《泊船瓜洲》 王安石 京 口 瓜 洲 一 水 間 ， 鐘 山 只 隔 數 重 山 。 春 風 又 綠 江 南 岸 ， 明 月 何 時 照 我 還 ？。

關于走親訪友、旅游、聚會的詩文

親情： 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人、酒 ： 金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。

唐-李白《行路難》 煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。唐-杜牧《泊秦淮》訪友 ： 落紅不是無情物，化作春泥更護花思親 ： 春風又綠江南岸，明月何時照我還 迎春 ： 離離原上草，一歲一枯榮。

野火燒不盡，春風吹又生。------------------------------------------旅游錢塘湖春行唐·白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。杜牧·山行遠上寒山石徑斜，白云深處有人家.停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

-------------------------------------相見歡·秋閨 李煜 林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風。 胭脂淚， 留人醉（相留醉），幾時重，自是人生長恨水長東。

關于親情的詩句有哪些

1.慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。 誰言寸草心，報得三春暉。

（孟郊：《游子吟》） 2.煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。 本是同根生，相煎何太急。

（曹植：《七步詩》） 3.爺娘聞女來，出郭相扶將； 阿姊聞妹來，當戶理紅妝； 小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。（《木蘭辭》） 4.國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。 烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。（杜甫：《春望》） 5.洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。

復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。（張籍：《秋思》） 6.獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。（王維：《九月九日憶山東兄弟》） 7.邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐，還應說著遠行人。（白居易：《邯鄲冬至夜思家》） 8.稚子牽衣問：歸來何太遲？ 共誰爭歲月，贏得鬢邊絲？（杜牧：《歸家》） 9、但愿人長久，千里共嬋娟。

（蘇軾《水調歌頭》 10、君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。 何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時（李商隱的《夜雨寄北》） 11、嫁與商人頭欲白，未曾一日得雙行。

任君逐利輕江海，莫把風濤似妾輕。（劉得仁的《賈婦怨） 12、萬里經年別，孤燈此夜情。

病容非舊日，歸思逼新正。 早晚重相會，羈離各長成。

（白居易《除夜寄弟妹》） 13、曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。 取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

（元稹《離思》）。

二十首關于親情的詩

1、《九月九日憶山東兄弟》——唐代王維 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 譯文：獨自遠離家鄉難免總有一點凄涼，每到重陽佳節倍加思念遠方的親人。

遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處，也會因為少我一人而生遺憾之情。 2、《游子吟》——唐代孟郊 慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

譯文：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。

有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？ 3、《別老母》——清代黃景仁 搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

譯文：把帷帳撩起，因為要去河梁謀生故依依不舍要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不仃，眼淚也流干了。在這風雪之夜不能孝敬與母親團聚，從而開了這凄慘的分離的柴門遠去，養子又有何用呢？倒不如沒有啊。

4、《歲暮到家》——清代蔣士銓 愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。

見面憐清瘦，呼兒問苦辛。低徊愧人子，不敢嘆風塵。

譯文：愛子之心是沒有窮盡的，最高興的事莫過于游子及時歸來。縫制寒衣的針腳密密麻麻地，家書里的字跡墨痕猶如新的一樣。

看見兒子瘦了母親心疼，呼叫著我細問旅途的艱難。母親啊，兒子已經愧對您了，不會忍心訴說漂泊在外所受的風塵。

5、《十五》 ——宋代王安石 將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關心。

譯文：王安石攜母至邗溝，但家尚留在白紵，母親在月圓之夜聽到杜鵑的聲音，就想起離鄉在外的兒子，雖然南北相隔，但是仍然深深牽掛。 6、《思母》——宋代輿恭 霜隕蘆花淚濕衣，白頭無復倚柴扉。

去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。 譯文：霜打蘆花淚水沾濕了衣襟，柴門處再沒有母親白發蒼蒼斜倚的身影。

去年五月梅雨時節，我曾典當袈裟，糴米回家，奉養老母。 7、《靜夜思》——唐代李白 床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉。 譯文：明亮的月光灑在床前的窗戶紙上，好像地上泛起了一層白霜。

我禁不住抬起頭來，看那天窗外空中的一輪明月，不由得低頭沉思，想起遠方的家鄉。 8、《墨萱圖·其一》——元代王冕 燦燦萱草花，羅生北堂下。

南風吹其心，搖搖為誰吐？慈母倚門情，游子行路苦。甘旨日以疏，音問日以阻。

舉頭望云林，愧聽慧鳥語。 譯文：燦燦的萱草花，生在北堂之下。

南風吹著萱草，搖擺著是為了誰吐露著芬芳？慈祥的母親倚著門盼望著孩子，遠行的游子是那樣的苦啊！對雙親的奉養每天都在疏遠，孩子的音訊每天都不能傳到。抬頭看著一片云林，聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。

9、《立春日感懷》——明代于謙 年去年來白發新，匆匆馬上又逢春。關河底事空留客？歲月無情不貸人。

一寸丹心圖報國，兩行清淚為思親。孤懷激烈難消遣，漫把金盤簇五辛。

譯文：一年年過去，白頭發不斷添新，戎馬匆匆里，又一個春天來臨。為了什么事長久留我在邊塞？歲月太無情，年紀從來不饒人。

念念不忘是一片忠心報祖國，想起尊親來便不禁雙淚直淋。孤獨的情懷激動得難以排遣，就湊個五辛盤，聊應新春節景。

10、《勸孝歌》——清代徐熙 胎嬰未成人，十月懷母腹。渴飲母之血，饑食母之肉。

兒身將欲生，母身如在獄。惟恐生產時，身為鬼眷屬。

譯文：在孩子還未成為嬰兒時，兒女需十個月在母腹中孕育。餓了吃母親的肉，渴了喝母親的血。

在兒女即將生育的出世的時刻，母親如同在監獄中度過。惟恐在生育兒女時，怕自身和兒女因生產不順而遭遇災難。

11、《登岳陽樓》——唐代杜甫 昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。

譯文：以前的日子就聽說洞庭湖波瀾壯闊，今日如愿終于登上岳陽樓。浩瀚的湖水把吳楚兩地撕裂，似乎日月星辰都漂浮在水中。

親朋好友們音信全無，我年老多病，乘孤舟四處漂流。北方邊關戰事又起，我倚著欄桿遠望淚流滿面。

12、《七步詩》——兩漢曹植 煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。

譯文：鍋里煮著豆子，豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋里面哭泣。豆子和豆秸本來是同一條根上生長出來的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢？ 13、《月夜憶舍弟》——唐代杜甫 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉明。有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不達，況乃未休兵。 譯文：戍樓上的更鼓聲隔斷了人們的來往，邊塞的秋天里，一只孤雁正在鳴叫。

從今夜就進入了白露節氣，月亮還是故鄉的最明亮。有兄弟卻都分散了，沒有家無法探問生死。

寄往洛陽城的家書常常不能送到，何況戰亂頻繁沒有停止。 14、《渡漢江》——唐代宋之問 嶺外音書斷，經冬復歷春。

近鄉情更怯，不敢問來人。 譯文：流放嶺南與親人斷絕了音信，熬過了冬天又經歷一個新春。

越走近故鄉心里就越是膽怯，不敢打聽從家那邊過來的人。 15、《秋思》——唐代張籍 洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。

復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。 譯文：洛陽城又。

請列出關于親情的詩詞

1）綜合： （南北朝）無名氏《木蘭辭》 爺娘聞女來，出郭相扶將。

阿姊聞妹來，當戶理紅妝。 小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。

………… （唐）杜甫《春望》 國破山河在，城春草木深。 感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。 白頭搔更短，渾欲不勝簪。

--唐玄宗天寶十五年（756）七月，安史叛軍攻陷長安，肅宗在靈武即位，改元至德。杜甫在投奔靈武途中，被叛軍俘至長安，次年（至德二年）寫此詩。

詩人目睹淪陷后的長安之簫條零落，身歷逆境思家情切，不免感慨萬端。詩的一、二兩聯，寫春城敗象，飽含感嘆；三、四兩聯寫心念親人境況，充溢離情。

全詩沉著蘊藉，真摯自然，反映了詩人熱愛祖國，眷懷家人的感情。今人徐應佩、周溶泉等評此詩曰：“意脈貫通而平直，情景兼備而不游離，感情強烈而不淺露，內容豐富而不蕪雜，格律嚴謹而不板滯。”

此論頗為妥帖。“家書抵萬金”亦為流傳千古之名言。

2）父子情： （唐）杜牧《歸家》 稚子牽衣問，歸來何太遲？ 共誰爭歲月，贏得鬢邊絲？ 3）母子情： （唐）孟郊《游子吟》 慈母手中線，游子身上衣。 臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。 --這是一首母愛的頌歌。

詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。 詩的開頭兩句，所寫的人是母與子，所寫的物是線與衣，然而卻點出了母子相依為命的骨肉之情。

中間兩句集中寫慈母的動作和意態，表現了母親對兒子的深篤之情。雖無言語，也無淚水，卻充溢著愛的純情，扣人心弦，催人淚下。

最后兩句是前四句的升華，以通俗形象的比喻，寄托赤子熾烈的情懷，對于春日般的母愛，小草似的兒女，怎能報答于萬一呢？ 全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，于清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃郁醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動多少讀者的心弦，引起萬千游子的共鳴。 4）夫妻情： （唐）白居易《贈內》 漠漠暗苔新雨地，微微涼露欲秋天。

莫對月明思往事，損君顏色減君年。 （唐）劉兼《江樓望鄉寄內》 獨上江樓望故鄉，淚襟霜笛共凄涼。

云生隴首秋雖早，月在天心夜已長。 魂夢只能隨蛺蝶，煙波無計學鴛鴦。

蜀箋都有三千幅，總寫離情寄孟光。 5）兄弟情： （唐）杜甫《月夜憶舍弟》 戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉明。 有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不避，況乃未休兵。 --詩作于乾元二年（759），這時安史之亂尚未治平，作教師于戰亂中，顛沛流離，歷盡國難家憂，心中滿腔悲憤。

望秋月而思念手足兄弟，寄托縈懷家國之情。全詩層次井然，首尾照應，結構嚴密，環環相扣，句句轉承，一氣呵成。

“露從今夜白，月是故鄉明”句，可見造句的神奇矯健。 （唐）王維《九月九日憶山東兄弟》 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 --這是詩人十七歲時在長安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情實感，確實是深知作詩的竅門。

詩人的家鄉蒲州（今山西永濟）在華山之東，所以題為“憶山東兄弟”。古人以九為陽數，九月九日也就是重陽節。

寫節日的詩，最忌落入俗套，這首詩高明就高明在避開俗套，把握住真性情。首句就用了兩個“異”字，似乎脫口而出，卻別有滋味地渲染出在異鄉作客的生疏不適的孤獨感。

從“每逢”二字來看，加倍的孤獨感不是這個節日才有，以前的諸多節日已有過。正是孤獨感久受壓抑，于今尤甚的情形下，詩人把凝聚在內心深處的佳節思親情結一吐為快。

由于“每逢佳節倍思親”一語極其精警，為人人心中所有，又為人人口中所未有，千百年來也就引起廣泛的共鳴。不過，前兩句畢竟是直賦心源，尚須曲折變化，才能余味無窮。

于是本為詩人思念兄弟，卻以“遙知”二句翻轉一面，化出幻覺，寫兄弟為失落詩人而遺憾不已。晉朝周處《風土記》說：“以重陽相會，登山飲菊花酒，謂之登高會，又云茱萸會。”

因為這個節日風俗，是采摘茱萸（zhūyú朱娛）花枝插頭，此俗在唐朝很盛行，比如王昌齡有“茱萸插鬢花宜壽”，白居易有“舞鬟擺落茱萸房”，朱放有“那得更將頭上發，學他年少插茱萸”之類的句子。洪邁《容齋隨筆》卷四摘錄此類詩句甚多。

關鍵在于此詩把我思人的情緒，折射為人思我的幻覺，從中挑選出重陽登高和茱萸插頭兩個精心意象，展示一個頗有情趣的兄弟共樂的場面，從而把“共樂而缺一”的人生缺陷感，寫得令人心顫而余味無窮了。 6）兄妹情： （宋）王安石《示長安君》 少年離別意非輕，老去相逢亦愴情。

草草杯盤共笑語，昏昏燈火話平生。 自憐湖海三年隔，又作塵沙萬里行。

欲問后期何日是，寄書應見雁南征。 --長安君是作者的大妹，名文淑，嫁工部侍郎張奎為妻。

王安石于嘉佑五年（1060）使遼之前寫此詩給她。“草草杯盤共笑語，昏昏燈火話平生”這兩句久為人們傳頌，好處在于親切自然，制造一個溫暖親昵的家庭氣氛。

杯盤草草，說明并未特意準備豐盛的菜肴，僅僅是家常便飯；燈火昏昏，說明光線暗談，家境儉樸。這時兄妹兩人邊吃邊談，感情是多么融洽。

據王安石為妹妹所寫的《墓表》說，她“衣不求華，食不厭蔬”，詩人這兩句也是她生活的。

轉載請注明出處詩詞大全 » 關于親情相聚的詩句,描寫親情或友情的詩句